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《修道爲什麽要受考驗》修道啟示

[日期:2017-05-05]

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院長大人慈語:

修道者要想得到一張資格證明(牌照)

首先要經過各種考驗。』

一旦通過考驗,才能具備道格…道格就是人格,沒有人格想成聖人,成仙佛,等於妄想。為了樹立超人模範,所以修道者需要經過考驗。

(一)考魔可以增進人之智慧

(二)考魔可以培養人之耐力

(三)考魔可以度化人之陰灵

(四)考魔可以消去人之業障

大般涅槃經云**諸比邱(比丘),就是諸修行者,當依四法,何等為四?依法不依人,依義不依字,依智不依識,依了義經,不依不了義經。

第一,(依法不依人),就是依靠道理,不可依靠人,不過現在的人大多數都依人不依法。譬喻自稱:活佛,無上師,上人,一般凡夫都去依靠這種人,他不是依靠道理。

☉第二,(依義不依字),就是要依靠經義,(經義)就是經典內容的道理,不是依靠經典寫的字。譬如(西方十萬八千里),你把它當做距離那就糟糕了。六祖壇經說:十萬八千里就是棄掉十惡八邪。有很多人都是依靠經文的字。是錯誤的。

第三,(依智不依識),(智)就是智慧,(識)就是知識,你要依靠自己的智慧,謂修道者,當以真智慧為依,所以說知識和智慧不同,(知識)就是學問,有的做到博士,做到大官,科學家種種,他的知識都超人,不一定有智慧。你想(惠能六祖 )都不識字,祂就有智慧,學道之人是要依靠智慧,不能依靠知識。

☉第四,(依了義經,不依不了義經)謂三藏中,有(了義經,不了義經),修道者,當以明示中道實相義之決定(了義經)為依,不可以(不了義經)為依。了義和不了義這兩句話若實在的道理就是(了義),若用方便的說法,就叫做(不了義)。方便就是假說,就是借用。不可依靠。