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三寶使用方法

[日期:2017-05-05]

 

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三寶使用方法:

一、守玄

1、濟公活佛慈訓:                      德慧雜誌78

◎所以身為天道的弟子,就應以三寶修持作為修行的法門。

這是最根本,最直接、最簡單的修行方法。不要小看明師、點傳師的玄關一指,這一指點是名「授記」,是名「明心」,是指點大家找到自己的真主人,點開生死竅門,不可輕視,得此是一大事因緣,好好自加珍惜。三寶的第一寶,點在這裡,讓你明心,讓你守玄,把萬念歸於一念,再把這一念放下來,那就是你本來的面目。玄關是個門,是下手處,開了正門往裏走,才能找到真主人,百尺竿頭,更進一步,欲窮千里目,更上一層樓。

◎有志於道者,以「守玄」功夫為修行之基石,守玄功夫非專指打坐禪定而言,而是在行、住、坐、臥中常收束身心,取念於前,意守玄關,念念不離而相續。把心收回玄關,就不會起邪念和妄想。從玄關發出的念頭,都是正念,都是慈悲心、喜捨心、智慧心。輕提心念在玄關,再用玄關去聽、去看、去應對一切事物,如此便能與師以心印心。

◎五字真言默念於心,用天心(玄關)去念,這種修持,可以讓我們帶到天涯海角,任何場所,任何時間,行住坐臥,都可以默念。散步時、空閒時、工作時、睡覺時都可以默念,這是收束心念最簡單,最方便的方法。一切煩惱、妄想都是劫難,默念五字真言,不是外求淨土,而是內生淨土,用自性佛堂,獻自性心香,誦無字真經-守玄。

二、調心:

◎濟 公 老師曾在靈隱寺教過調心的方法:大意是當有煩惱壓力時,手抱合同在胸前,眼睛八分閉,二分張,舌頂上顎,意守玄關,呼吸時默念口訣第一個字,吐氣時默念口訣後四個字,想像著呼吸從玄關進出。晚上睡前反省也可這樣使用。但不可太久,否則會變成頑空。

◎濟公活佛慈訓:

用心觀想呼吸,吸氣時觀想,氣從玄關吸進,再由玄關吐出,而吸氣時要念真經,吐氣時念一次

真經或一次氣唸一字都可以。我們道中是真人靜坐,道法自然,平心靜氣,坐的時候,身體要自然,背脊要直,兩眼自然八分閉,舌頂上顎,兩膀輕鬆下垂,自然氣貫丹田,二目守玄真人靜坐,平心靜氣,兩眼守玄關竅,這叫真人靜坐。

三、叩首

1、濟公活佛慈訓:

◎這個肉體如果沒有水可以洗,是很髒的,所以我們天天為眾生祈福,早晚獻香叩完一百叩首,要不要加叩是看你們,可是希望你們都能夠加叩一千叩首,好不好?(好)你每天一千叩首的迴向,眾生好安慰啊!你的冤欠不敢來找你啊!你天天為人家祈福,天天為人家擦腳、換尿布,他還恨你嗎?(不會)是啊!你對人家好,人家就對你好,那我們快樂嗎?(快樂)

◎磕頭心要誠,要迴光返照,筋脈拉直,頭部放鬆、手和頭一起動,力量由腳來支撐。「叩首」

非「叩手」。磕頭的動作,有發有收,頭尾動作一貫,這是一貫之道的精神。叩首要誠心。叩首的目的在於養成恭敬謙和的心,而且叩首的姿勢正確,可打通經脈,有益身體健康。

◎磕頭燒香,要的是一顆真心,所以磕頭要至誠,不要隨便,要一叩一叩慢慢的磕,不要像趕火車般快。

◎天德老人慈訓:拜拜就要慢慢拜,不要隨隨便便,像在敲木魚,叩!叩!叩!一下子就叩完了,這樣子不可以。

2、南海古佛慈訓:

◎合同代表一陰一陽融合在一起,正負陰陽磁場能相通,如果抱合同,平日叩首禮拜,依於自性正門實修實煉,能接收宇宙至清能源,浩然正氣循環週身。

◎在叩拜 皇母當中,全身會引發核子分裂反應,釋放出能量,全身熱呼呼,身障慢性疾病或傳染感冒,加上佛光照耀,叩拜時暖流流注全身,通暢血液,再加上行功立德,抵償因果,雙管齊下,可一一消解各種病症。

◎叩首禮拜時,可引發全身的核子反應,核子反應器,即在你的玄關處,所以叩首時:(a)意念清靜;(b)心神集中;(c)散發菩提心;(d)無人我對待分別;(e)掃除妄想;(f)刪除不潔念頭。

久久功成,配合行功立德,必定身心健全,久依玄關核子反應器修持,可煉得光能顯現。

◎在叩首當中,守住玄關一竅,認本皈宗,萬法皈一,心無旁騖,斷除七情六欲,一切皈於中道。抱起合同,做十方圓滿,無有對待分別,如此陰陽磁場,皆無法束縛於你。

◎莫以為抱合同叩拜是一種形式,原因是你不明白陽三寶之真實妙義,以及用來修煉,以致求道如牛毛,了道如牛角。

登堂入室求道的修士,要瞭解如何運用三寶來修身養性,提高境界,行功立德,切記三寶的效用是很大的,然後必須自助而後他助,自助才能得天助。

三寶是用來修煉的,能修至內外功德圓滿,定可躲災避劫,消冤解孽,所以在接引各教信徒時,

要會講說三寶真實妙義。

日常生活當中,能將道注入其間,運用三寶來保身、保命,躲災避劫,提高境界,感化眾生。

無極在玄關竅,太極在丹田,無極生太極。因為玄關失一,落入太極丹田,參禪打坐者,即修煉精氣神,多半不離煉太極陰陽二氣,但真正煉處是方寸寶地,此地為精氣神會聚的那一點、集中點,最終究竟不離修持自性玄關,修煉合乎至道,真理。


三寶使用方法:共有三種方法

一、第一種方法:守玄

就是心思輕輕的想著你玄關竅那一點(但不可鬥雞眼,眼睛是張開的,但睡覺就閉上),無論行住坐臥,講話、吃飯、走路、等車、騎車、洗衣、煮菜、工作、睡覺:都可意守玄關(呼吸時可用玄關式呼吸)、默念真經。註:若走路時,默念真經可配合腳步,每走一步默念真經(口訣)一個字,每走五步即默念完一次。

二、第二種方法:調心

手抱合同(第三寶)像在蓋印章貼在胸前(膻中穴胸前凹處,在雙乳中央) ,手肘放鬆下垂。

眼睛八分閉,二分張,舌頭輕輕的頂上顎,眼觀鼻鼻觀心,心裏輕輕地一直想著玄關竅那一點即是

意守玄關(第一寶)”。正常可能會產生大量口水,可配合於吸氣快完時吞下口水後再呼氣。

用腹式深呼吸,吸氣時腹部脹起,吐氣時腹部收縮,需練習至肺部不可脹起。

配合呼吸,吸氣時默念真經第一個字,吐氣時默念真經後四個字。(用第二寶)以上三寶齊用。

雖然是從鼻子呼吸,但需想像著呼吸從玄關進出,想像著吸氣時,有四周空氣從玄關吸進,吐氣時想像有體內濁氣從玄關處吐出來,想像玄關為呼吸器官。此即玄關式呼吸

注意吸氣與呼氣時需緩慢,練習到聽不見呼吸的聲音才對。例如吸氣時十秒鐘的話(只有默念真經第一個字,吐氣也許就需二十秒(因配合默念真經後四個字),呼吸時間愈長愈好。

若時常使用的話,則在吸氣時,從玄關、膻中穴處會有一股暖流直下至丹田(肚臍下三公分處),吐氣時暖流自動從背後尾椎延著脊椎,往上至頭頂泥丸宮,並從玄關出去。此暖流就是浩然正氣。

靜坐時背脊需坐直,肺部與下巴微內收,若盤腿坐時,可在臀部下方放置5公分軟墊。若有病痛發生(如胃痛),有空時可以將合同改放在病痛(胃)的位置,可以獲得舒緩。(註:還是要看醫生)。

使用時機(可對清晨或傍晚的太陽,眼睛全閉,靜坐用三寶調心,效果更強)

以早上、晚上(睡前反省)各使用一次,時間3~15分鐘,因避免頑空,故不可用太久!

心不正時,如有煩惱、慾望、壓力、脾氣、憂慮時。可立即靜坐十分鐘調心。

調適精氣神(如精神不好、感冒、其他病痛時),使用頻率可以三餐飯前、睡前各用一次。病痛可以獲得舒緩。

使用好處:自己不好的習性(如脾氣毛病),煩惱或某種執著等,不知不覺消失於無形,身體的某些痼疾與業障漸漸好轉,是一種頓悟的方法。

注意:若有一用三寶就身體不舒服的狀況,那是暫時現象,那是在清理痼疾與業障,不用擔心,持之以恒必能改善。 

三、第三種方法:叩首

1、手抱合同在拜墊上,手肘往內收約與肩膀同寬,而手肘微彎曲。貼在拜墊時合同接近橢圓形狀,在仍可維持子亥相掐前提下,合同的手心儘量水平貼拜墊使拱起幅度最小,震動力會最大。

2、臀部要擡高,頭與背成弧形往下彎曲成弓箭狀,頭高度不可太高需往下放低,但是額頭離合同一個半與兩個拳頭距離即可。眼睛一定要睜開,並凝視合同中心,兩手不配戴物品。

3、一定是腰帶動頭與手一起動,頭與手自然被腰帶動牽引,手不可出力,雙腿要併攏。

4、腳膝蓋放置於拜墊三分之一處,膝蓋與小腿可使出力量支撐,臀部要擡高而重心往前傾,若能調整腳尖平貼輕輕出力接觸至地面,且身體各部關節放鬆有彈性的感覺時,此時腰會像彈簧般自動地帶動頭手叩首,但腳尖緊緊貼地不可移動,此為氣機引發之現象。每隔一百叩首額頭要輕碰至合同上一次,氣機會暫停讓腰休息後,再繼續叩首。(註:此時腿部臀部可能會非常酸痛,但習慣後即會消失,但此自動叩首現象不易做到,初學者可先跳過此點,待其他姿勢正確後再學。)

5、當腰帶動著手與頭同時動時,合同不可一直貼拜墊不動,合同被腰部牽動離開拜墊,高度約(0.5公分)並一上一下要有蓋印章的聲音,耳朵專注聲音,玄關要有震動的感覺。合同亦不可提太高,避免震動力沒有。至少兩手小指與無名指尖要貼拜墊並隨著合同一上一下輕微敲擊,由腰部控制合同撞擊拜墊的力量但需輕柔,有震動的感覺即可。註:最好選用硬質拜墊,不宜用軟質拜墊叩。

6、當合同蓋上拜墊而停止瞬間,頭隨著腰帶動後,頭部放鬆並隨著慣性力輕微地甩頭(頭不可出力),藉由離心力使玄關自然震動,叩首時亦舌頂上顎。

7、速度要慢慢的叩,以自己腰能承受的速度,覺得舒服而不累即可。若遇上下執禮報數太快,則以自己的速度叩首,不可快,以維持姿勢的正確性,並使得心神集中才較誠心。

8、同時配合意守玄關與默念真經,可以一字一叩首,三寶齊用,收心效果更佳。

9、若能進一步配合玄關式呼吸叩首,如默念兩次吸而兩次呼的話,不需數數,久久功純可達完全無念狀態。

10、叩首時身體會發熱,暖流路徑與調心相同。建議每天早晚一千叩首(叩首前胃需消化完食物),若有頭痛或感冒等其他病症時,可立即叩首得到舒緩,也可增加三餐飯前叩首而較快恢復。

11、不標準的叩首現象:(註:只要覺得身體叩的不舒服的話,即姿勢不標準,請自行研究調整)

(1)腰未帶動,只叩手,不叩頭

(2)頭提太高

(3)頭太低或貼近合同

(4)叩頭太用力

(5)合同貼著拜墊不動或動一點,而沒有震動效果

(6)報數與叩首速度太快太急

(7)抱拳的合同或合同拱起叩

(8)報數時多叩

(9)合同提太高,而沒有震動效果

(10)手肘太開或僵直未微彎曲

(11)眼睛閉著或沒有看合同中心

(12)手有出力,未放鬆

(13)頭與背平直未往下彎曲

(14)手沒有抱合同叩