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十條大愿的意義

[日期:2017-05-05]

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十條大愿的意義

白陽法船應運而生,在古佛大智、大慈、大悲之佛光引導下,蔚然成為現今茫茫苦海之大慈航,處處扮演著代天宣化之重責。更難得的是白陽法門,打破傳法必在寺觀善堂之侷限,深入火宅,揚儒風適人心。不但宏展了彌勒淨土普被三乘根人之大慈悲、大方便、大願力,更且為大同世界,娑婆蓮邦打下不可動搖之基石!凡入白陽法門之佛子,必先誠心跪於 明明上帝蓮下,誠心立愿,而後方能承師指點明路,故將十條大愿大意分述如下:

一、 誠心抱守:

修道唯誠,上士聞道,拳拳服膺,須臾不離,此乃誠心抱守之簡意也。上根人逢遇真道,以無執之心,行無為之道,精進不懈,始終如一,順境不沉,逆考不變。中根人虛心推誠,眾善奉行,諸惡莫作,踏實平實。下根人不掛虛名,不敷衍應付,不潦草欺偽,如此誠誠懇懇,唯恐自欺欺人,則符合於誠心抱守之愿矣!

二、 實心懺悔:

覺念常在,照澈無明,雲生隨散,不覆本性,知過勇改,曉非敢絕,此為實心懺悔之簡意也。上根人無心無念,不起分別,不起邪見,不生妄心,不動惡念為實心懺悔。中根人以不遮掩自己之過錯,時時反省,改過自新為實心懺悔。下根人以不知不過,一遇有人指點不是,實心遷善,不以虛假面子為榮,而以認過改過為勇。

三、 虛心假意:

一切迷惑癡愚,不見自本佛性,不識本心,不能常生智慧,皆是虛心假意也。故上根人常住般若法輪降伏邪心。中根人斬斷行言不一,口是心非。下根人杜絕借道混日,裝模作樣,如此則達本條愿力。

四、 退縮不前:

上根人以不能勤行精進、忍辱、持戒、布施、智慧為退縮不前。中根人以經不起種種考驗、磨煉,而未能真實行愿了愿為退縮不前。下根人以始勤終怠,忽進忽退,道志若有若無為退縮不前。

五、 欺師滅祖:

上根人以不能契會 祖師之心,不能領悟大道實義,不能代天傳出真理,為欺師滅祖。中根人以離開明師命脈法船另投他門為欺師滅祖。下根人以不尊重點傳師、講師、引保師,或違逆天命者為欺師滅祖。

六、 藐視前人:

上根人以不能繼往開來,承續真理薪火,替先聖先賢肩擔,為藐視前人。中根人以不能伸展前人志向抱負,不能完成前人交代之宏法佈德訓示為藐視前人。下根人以貢高自大,目無長上,不恭前人,不順前人為藐視前人。

七、 不遵佛規:

上根人以起心動念,行住坐臥,不契合中和為不遵佛規。中根人以不守五常五戒,不行十善八德為不遵佛規。下根人以在佛堂喧雜吵鬧,衣冠不整,不懂禮儀為不遵佛規。

八、 洩漏天機:

上根人以不言而言,非人而言,機未契、緣未熟,而開示妙玄者為洩漏天機。中根人以隨便公開三寶心法為洩漏天機。下根人則以在未點佛燈之情況下,用文字或言語透露三寶之名相為洩漏天機。

九、 匿道不現:

上根人以不能隨緣不變,不變應緣,同體大悲,無緣大慈為匿道不現。下根人以不能渡人勸人向道為匿道不現。

十、 不量力而為者:

上根人以不能消習氣罪業,不能斷煩惱無明,不能破我法二執,不能證實相為不量力而為。中根人以「情枷愛鎖看不破,名利如命奇貨居,良辰佳期付流水,苟安怠縮誤時機。」為不量力而為。下根人以種種藉口理由,說難說忙,沒空聽道、修道、辦道,不常親近道場、道親,疏於叩首燒香為不量力而為!

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以上十條大愿,乃是白陽弟子在求道時當天所誠立之愿。要知立愿,必須了愿。行愿方能帶爾真修,了愿方能成真。但白陽弟子各人根器不同,體認不同,故所行所證亦然不同也。天下修子不妨自己好好依愿而行,以開大愿心眼,以行大愿實義。