張邦彥

《清靜經》說：「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。」大道是宇宙萬物生命的根源，衪雖然沒有雄偉的外表，但是衪能生育天地。衪沒有私人的感情，而能運行日月，普照大地。衪沒有為什麼名份，但是衪能長養萬物。衪雖然無形、無象、也無名相，但衪使萬物各遂其生，各長其長，生生不息。這就是大道無私的體現在宇宙大地之間。人也是萬物之一，當然也是活在道中。道在我們身上，即是靈性的本體，主宰我們的一言一行，如果我們能依此而行，就能合乎大道。

然而人活在道中，卻不知道有道的存在。就像魚在水中游，却不知有水的存在；鳥在空中飛，而不知有風的存在。人往往活在道中，卻違反道而行之。後學下面要講一個違反人道—─貂皮大衣的故事。

貂是一種天下最善良的動物。牠很喜歡帮助人家，但獵人卻利用牠這種善良的天性，來加害善良的貂。貂是生長在冰天雪地的地方，如果貂看到有人凍僵在雪地上，貂就會用自己的身體壓在此人的身上，幫他取暖。如果這個人還沒有醒過來，牠就去邀請牠的同伴一起來救人。獵人就利用貂的這種善良天性來捉貂。獵人叫一個人躺在雪地上，等到一群貂來救人時，就一網打盡。如此一來，貂的一片救人之心結果，卻中計受害，一隻隻被捉去剝皮。十幾隻的貂，才可作一件貴婦人的名貴大衣。

在當今的社會裡，貂皮大衣並不是人生的必需品，但是人們卻利用貂的善良天性，

設下卑鄙的陷阱來賺取利益，看了實在讓人扼腕鼻酸。不知那些擁有貂皮大衣的貴婦們，穿在身上時，滋味如何？這故事反應了人逆道而行的事跡。

我們再來講一個慈母的故事。從前有一位年齡很大的老太婆，因為體弱多病又不能工作，她的兒子看她是一個累贅，想要遺棄她。

有一天，這個兒子狠下心來，背着母親往山中走，途中兒子聽到背後母親折斷樹枝的聲音，兒子想：一定是母親怕被遺棄後，無法自己回去，故折樹枝，沿途作記號。

兒子不理她，繼續往深山走，好不容易到達深山人煙絕跡的地方。兒子將母親放下來，而對她說：「我們在此分手，以後你自己照顧你自己吧！」此時母親慈祥的對兒子說：「上山時，我沿途折樹枝為你作記號，你只要順着記號下山，就不會迷路。」

當母親講完話，兒子楞住了，許久講不出話來。最後流着懺悔的眼淚，向母親下跪，求她赦罪，將母親背回家，從此極盡孝道。

這就是「大道無私」表現在慈母的愛心。這位母親並不因為兒子要遺棄她，而有所怨恨，反而沿途作記號，好讓她兒子不會迷路，而能順利下山，這種超越對待，無比慈悲的偉大胸懷，顽石也會點頭，無怪乎能令逆子當下幡然醒悟，痛改前非。

以上兩個故事給我們一個啟示，道是充滿在我們的生活中的每個角落，我們要時時謹言慎行，勿離大道。因為大道就是靈性的父母。我們對生我們肉體的父母要感恩，對靈性父母的大道──老，更要存感恩之心。一切事情皆要順天理良心而行，那麼無事不就理，無行不合道，自然而然就可達到大道無私的境界。