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道是什麼?

[日期:2017-05-05]

閱讀:1897 次

一、道是造物者、主宰、上帝

1、清靜云:大道無情,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物,無不知其名,強名曰道。

(1)造物者:天地萬物的創造者,就是道。所以道創造天地萬物!

(2)主宰:天地萬物的運作,冥冥之中都有一個東西在主宰操作者,就是道。所以道主宰天地萬物的生長及運行!

(3)上帝:天地萬物的生長運作者,就是道。雖然道是無形無相,也没有名字,但是為了讓人們能知道無所不能的造物者及天地萬物的主宰,於是給衪取個名字,叫做上帝,好讓人們知道衪的存在,最重要的不要忘記上帝是生長運作天地萬物的造物者及主宰。

2、道就是天地萬物的根源

為了要認識道,是否能從天地物萬去觀察分析,進而透過天地萬物去認識道呢?是可以的,因為天地萬物的根源是道,那麼天地萬物中一定有道在運作著,例如生長、運行、原理原則等,我們叫這種現象為「理」。這個理就是道的作用,就是道主宰天地萬物運作的作用,而這個理我們可以觀察到,感受到,所以我們可以從「理」去認識這個「道」

二、道是真理

1、真理是永恆不變的意思,必須兼具「時間」及「空間」不變。

這是理,我們叫做「真理」,為什麼呢?因為道是永恆不變的,在天地萬物還没有創造之前,道早就存在著,道永遠也不會變化。  這個永恆不變必須兼具「時間」不變,以及「空間」不變。就是從古至今都不會變化,無論在任何地方也不會變化,我們才叫做「真理」,例如牛頓看見蘋果掉下來,於是發現在「萬有引力」的定律,而萬有引力就是真理,因為蘋果從古至今都會掉下來,而且無論何地也一定都會掉下來,萬有引力定律是永遠也不會變化。

2、真假的問題

那麼在這裏,就要問大家一個問題,什麼是真的?什麼是假的?(問求道人)請問杯子是真的嗎?房子是真的嗎?假的,是不是,因為他們都會毀壞變化,所以是假的,所以我可以發現到,凡是我們眼睛看的到的東西都是假的。既然如此,那這世界上還有什麼是真的呢?

3、真理就是變化中有不變的東西(是運行、規律、原理或原則等)

(1)雖然萬物都是假的,但是我們發現在變化中有一個不變的規律或東西,我們叫做真理,因此在天有天理,在地有地理,在物在物理,在事有事理,在人有性理。例如在天理,春夏秋冬及日出月落的規律運作;在地理,水往低處流至大海;在物理,無論燈的大小形狀不一樣都有一個不變的電在運作;在事理,做事情要有目標計畫執行檢討等步驟;在性理,人從小到大肉體不斷的生長及變化但是靈性是不變的。

(2)如果萬事萬物不依著真理在運作,就會發生毀威或遭遇困難,所以火車要有車軌;馬路有要紅綠燈;做事依理而行就會事半公倍,反之事倍公半。

(3)想一想,在生活中,有没有發現「在變化中不變的真理」呢?可以舉例嗎?

電燈、電扇、手機等。

三、人的身上的真理是什麼?

1、真我與假我的分別

(1)人這個字:我們也可以從人去認識這個道,畢竟天地萬物離我們太遠了,那麼我們真的認識我們這個人嗎?我們真的認識我們自己嗎?首先我們來認識這個人字,左邊一撇是由天而來,就是中庸說的「天命之謂性」,意思是我們身上有一點靈性來自於天,上天賦於我們這一點靈性,我們叫做真我,是永遠不會變化,永遠不會毀滅的真我。而右邊一捺就是代表我們這個「內體」,我們叫做假我,肉體不斷的生長,也不斷的老化,最後就會毀滅死亡。

(2)生死問題:為什麼要叫真我及假我呢?因為真我是永恆不變的,就是我們靈性從古至今都一直存在著。而假我的肉體,從我們小到大會肉體不斷的變化,有一天也一定會毀壞掉的,那麼我們每一人能夠活多久呢?這是一個「生死問題」!也是一個大問題。我們都知道棺材裏放的不是老人,而是死人,死人是不會分年紀的。所以有一句話說:「人生不滿百,常懷千古憂!」,就是說我們人最多活不過100年,所以我們應該好好考慮生死的問題。畢竟生命没有人,什麼也没有了!那麼認識真我的靈性是不是很重要呢?靈性在肉體裏,我們叫做活著。靈性離開肉體,我們叫做死亡。所以有一句話說:「性在人在,性去人亡。」又說:「有理走遍天下,無理寸步難行。」這個理是指性理,就是我們的靈性真我。

(3)因果問題:我們人的一生,不斷的追求外在的事物,例如功名富貴,例如人的外表、頭髮、服裝…等事物,但是這此外在的事物可以長久保存嗎?不可以,對不對?因為「假因必有假果,真因必有真果」!如果我們在假的事物不斷的追求,最後依究是一真空,就如空花水月,空中樓閣一樣。例如王永慶富貴一生,最後又如何呢?是不是一場空呢?如果說1代表一個人,無論後面有多少的0,一旦人死了,後面的0還有意義嗎?反之,我們追求真的事物,最後就會像仙佛菩薩一樣,道成天上,名留人間。所以我們在真的地方付出,最後必有真果。就好像做工的我們叫做工人,看病的叫醫生,教書的叫老師,賣東西的叫商人,做好事的叫好人,那麼救人性命的叫菩薩。這就是真理,你付出在那裏,結果就在那裏!

2、認識靈性就是認識道

那麼我們要如何認識真我的靈性呢?剛剛我們講的「天命之謂性」,就是說我靈性來自於天,這個天就是上帝,如果說上帝像大海一樣,那麼我們這一點的靈性,就像大海中的一點水,可是大家千萬不要小看這一滴水,因為這一滴水跟大海的水性(H2O)是不是一樣的呢?我們的靈性可是具足一切上帝的億萬分能力,所以釋加牟尼佛才說:「眾生皆具佛性,眾生畢竟成佛」啊!也就是說,只要能認識真我這個靈性,就能認識這個道了。因為我們的靈性本來就是來自於道。

3、如何認識靈性,進而認識道

(1)靈性居住在那裏:那麼我們要如何認識真我靈性呢?首先就必須知道我們的靈性居住在那裏?知道靈性居住在那裏,就能夠從這一個地方去認識靈性,並且還可以真正感受靈性的存在。我們常說:「眼睛為靈魂之窗」。那麼「靈魂之門」在那裏呢?不知道,是不是?所以今天就是想告訴你,只要求道就能知道我們的靈性居住在那裏。

(2)人是用那個地方在思考:還有一個問題,就是我們人是用那一個地方在思考的呢?是腦,對不對?大部人都會回答是用腦,因為從小到大,無論是報章媒體,或者學校教的,都會說我們人是用頭腦在思考,而且左腦掌握思考邏輯,右腦掌握創造藝術。那麼我想問一個問題,如果人真的是用腦思考,那麼剛死掉的人有頭腦,可是他為什麼不會思考呢?所以有頭腦會思考的邏輯是不能成立的,那麼我們人不是用頭腦在思考,是用什麼在思考呢?是「用心」思考,是不是?心就是我們的靈性,有靈性在肉體就會思考,靈性離開肉體就不會思考,那麼你想知道我們心居住在那裏嗎?你想知道我們靈性居住在那裏嗎?來求道就對了,只要求道就能知道我們的靈性居住在那裏,這就是為什麼想帶你去求道的原因。

(3)眼睛閉起來看到什麼:最後一個問題,就是當眼睛閉起來後,看到什麼?很多人的答案是說看不到什麼,是真的看不到什麼嗎?有没看到一片黑暗?或者有没有看到有一點亮光?或者有没有看到紅紅的?無論你看到什麼,問題來了,可以肯定的不是眼睛在看,那麼在眼睛的後面是誰在看呢?所以剛才說眼睛是靈魂之窗,那麼靈性居住在那裏?所以今天你來求道,就是要請天命明師指點你的靈性居住在那個地方,不知要指點靈住的居住地,還要打開靈性之門,也是要打開你智慧之門,這就是我們說的「點心燈,開智慧」。

四、為什麼要求道

1、求道的意義

求道就是拜明師,求大道的意思。求道就是拜天命明師為師,指點我們靈性居住的地方,不只是要指點靈性居住在那裏,還要打開我們靈性生死的門戶,不只要打開可以通天的生死門戶,還要傳給我們自性三寶讓我們修煉靈性,進而慢慢的認識我們的靈性,最後就能夠明白道是什麼。所以求道是天大的機緣,這是非常殊勝珍貴的啊!

2、求道的因緣

自古以來,很多修行人「千里訪明師,萬里求口訣」,就是為了求道。而且修行者必須修滿三千功八百果滿後,上天才會拜明師給他求道。現在災劫頻傳,不時有大的災難,例如九二一大地震、八八水災、日本三二一大海嘯…等等,上天不忍好人、善人遭災遭難,於是降下大道來救大家性命。就好比一個人掉到水裏,我們可以伸出一隻手救他;二個人掉到水裏,可以伸出雙手救他們;但是如果有千萬萬的人掉到水裏呢?怎麼辦?所以孟子說:「天下溺,援之以道。」就是說只有大道才能夠救大家的性命!所以在這個災劫頻傳時期,能夠帶你去求道是非常的難能可貴的,是非常的珍貴的。

3、求道是一條回天之路

求道第一件事情就是要掛號,為什麼要掛號?不是只有醫院才有掛號嗎?求道也要掛號嗎?我們去醫院掛號是為了醫治肉體的疾病,今天來佛堂求道掛號是為了靈性能夠得救!我們都知道住的地方有戶籍,在學校當學生有學籍,那麼靈性有没有靈籍呢?那麼靈籍在那裏呢?没有錯,没有求道的姓名就在閰王爺的生死簿中,今天求道掛號就是為了把靈籍從地府移到天堂註冊,我們叫做「天榜掛號,地府抽丁,從今以後,你的名字已經在三官大帝那裏註冊」,所以我們才說求道就是一條回天之路!也就是我們的靈性得救了,不用在生死輪迴中不斷生老病死輪迴。所以求道是非常非常的殊勝,天命明師一指點,靈性可以得救回天!

五、結語

今天後學握筆分享開示道義,除了希望大家可以借此渡人求道,最重要的是引導「見性」,知道「道」是什麼!許多道親在生活中不斷接受天考人驗,由於對道認識不清,對真理不夠了解,依然在紅塵中迷失追逐假的事物,因而離開了道場,這真是非常的可惜啊!

修辦多年,對道有些許體會,於是寫下這一遍文章。緣由是後學在行德班課前活動,會分享一段開示道義。昨天行德班結束上學期課程,於是整理一下這些日子所分享的理念及想法,希望對班員有所幫助。

在課後活動,前兩個月讓他們開小組「成全會議」,開始讓他們先設定三個目標,其中一個目標一定要是大一學弟妹,這是非常重要的,這是一個傳承問題,之後讓他們每星期分享渡人成全人的狀況及進度,借著小組團隊激發菩提心,養成渡人成全人的習慣。

最後一個月兩人分享「3分鐘道義、邀約、拒絕」演練,主要的是要培養被拒絕的心態,被拒絕多了就不怕被拒絕,宣導渡人不成功是「勸化有功」,還有「世界没有失敗,只是暫時没有成功」的正向信念,進而對拒絕無所畏懼,享受渡人成全人的快樂及法喜。

-------------來自弥勒书院----